수원시, 밤빛품은 문화유산 향유하는‘수원 문화유산 야행’...‘여민동락, 2024수원 문화유산 야행’, 행궁광장·화성행궁 일원

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• 전철규 기자

• 승인 2024.05.29 09:06

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-‘여민동락(與民同樂)’주제로34개의8야(夜)프로그램 준비

-수원시립미술관 로비에서 수원시립합창단의‘미술관 안 음악당’공연 열려

-행궁동 공방거리와 행궁동행정복지센터 앞 골목은5월31~6월1일 오후5시30분부터10시까지 교통 통제

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[경기타임스] 수원시 대표 야간 축제인 ‘수원 문화유산 야행(夜行)’이 5월 31일~6월 1일 오후 6시부터 10시까지 화성행궁과 행궁동 일원에서 열린다.

2017년 시작돼 올해 여덟 번째로 열리는 ‘2024 수원 문화유산 야행’은 국가유산청이 주최하는 전국 49개 ‘문화유산 야행’의 하나로 수원화성 일원을 걸으며 즐기는 야간형 역사문화 프로그램이다.

지난해까지 8월 한여름 밤에 열렸지만, 올해부터 5월 말로 옮겨 싱그러운 밤바람을 느끼며 야행을 즐길 수 있게 되었다. 올해 수원 문화유산 야행은 지난 4월 우화관(宇華館)·별주(別廚) 복원이 완료되면서 119년 만에 완전히 복원된 ‘화성행궁’을 중심으로 열린다. ‘여민동락(與民同樂)’을 주제로 모든 이가 함께 즐길 수 있는 34개의 8야(夜) 프로그램을 준비했다.

올해 야행은 크게 세 구역에서 진행된다. 화성행궁과 행궁광장을 중심으로 그 우측인 시립미술관과 행궁동행정복지센터 구역, 그리고 정조테마공연장과 공방거리 구역이다.

화성행궁에서 행궁 완전 복원을 축하하는 의미를 담아 궁궐 곳곳에 조선시대 꽃을 모티브로 한 다양한 전시와 조명 콘텐츠를 설치하는 특별야간프로그램 ‘달빛화담을 연다’을 연다. 도심 속 궁궐의 밤을 만끽할 수 있다.

정조의 영정을 모신 사당인 화령전(華寧殿) 앞에서는 현존하는 조선시대 어진(임금의 초상화)의 가치를 알아보는 ‘조선의 왕들, 그들의 초상화’ 기록전시가 열린다.

행궁에 대한 역사 이야기가 궁금한 시민은 문화관광해설사와 함께하는 ‘차이나는 행궁 클라스 투어’를 현장에서 신청할 수 있다.

화성행궁 정문인 신풍루(新豊樓) 앞에서는 수문군 교대 의식, 무예24기 전통공연, 장용영 무예시범, 정조대왕께서 야행 관람객들을 반갑게 맞는 행차 시연 등이 펼쳐진다.

수원시립미술관 외벽은 ‘정조의 꿈’을 주제로 화려한 조명 파사드가 펼쳐진다. 야행 기간에 미술관을 오후 9시까지 운영해 관람객들은 여유 있게 전시를 즐길 수 있다.

5월 31일, 6월 1일 저녁 미술관 로비에서 수원시립합창단의 ‘미술관 안 음악당’ 공연이 열린다. 41년의 역사와 전통을 자랑하는 합창단의 고품격 공연을 누구나 무료로 즐길 수 있다. 1일 2회 30분 공연으로 현장에서 100명 선착순으로 입장할 수 있다.

미술관 옆 옛 신풍초등학교 강당 인근에서는 수문장(수원형 문화 직거래장터), 지역상인회, 공방 작가단체와 협업하는 마켓·체험프로그램인 ‘취향 저격, 새빛마켓’이 열린다. 70여 개 팀이 참여해 풍성한 밤거리를 꾸민다.

행궁동행정복지센터 근처에서는 수원화성의 단청 문양을 활용한 등(燈) 만들기 체험, 경기대·성균관대학생들의 감성 공연 ‘MZ 음악세상’이 열린다.

한옥전통공연장인 정조테마공연장 어울마당에서는 특별한 춤사위 ‘달빛아래 무형유산 전통공연’을 감상할 수 있다. 5월 31일 밤에는 경기도 무형유산 ‘승무·살풀이춤’(보유자 김복련)이, 6월 1일 밤에는 국가무형유산 ‘발탈’이 야행 관람객을 맞는다.

정조테마공연장 어울무대(선큰공연장)에서는 상상력을 자극하는 ‘수리수리 신기한 마술여행’이, 공방거리 노천극장에서는 수원 왕갈비의 유래를 살펴볼 수 있는 ‘수원 우시장, 수원갈비의 탄생’ 전시가 진행된다.

‘열린문화공간 후소’에서는 후소의 옛터였던, 수원 최고의 부자 양성관 가옥에 대한 야간 전시를 관람할 수 있다. 열린문화공간 후소에서 행궁아해꿈누리로 이어지는 거리에서는 수원 깍쟁이와 팔부자거리 이야기를 재구성한 이동형 역사체험 거리극 ‘수원 깍쟁이(팔부자)’를 공연한다.

한데우물에서는 ‘우리가락 좋을시구’, 남문로데오청소년문화공연장에서는 신나는 음악여행 ‘버스커버스커’가 밤빛 산책에 나선 시민들의 귀를 즐겁게 해 준다.

수원전통문화관에서는 전통주만들기 체험프로그램인 ‘야행낭만_성하야식’과 플리마켓, 음악회가 열리며, 수원사(야간관람, 템플스테이)·북수동성당(국가등록유산 구 소화초등학교)·수원종로교회(역사관) 등 종교기관도 야행에 함께하며 밤 문화 나눔에 참여한다.

문화유산 야행의 취지는 관람객들이 국가유산을 향유하며 그 가치를 알고, 문화유산 보존·관리의 중요성을 인식하는 선순환 구조를 만드는 것이다. 수원 문화유산 야행에서는 플로깅(조깅하면서 쓰레기를 줍는 운동) 자원봉사단을 운영하는 야행 캠페인도 펼쳐진다. 현장에서 신청해 참여할 수 있다.

또 멸종위기 동물 5마리의 스티커를 모아 야행도감을 완성하는 미션투어 ‘야행몬을 잡아라!’에 참여하면 행사장 곳곳을 더 꼼꼼하게 방문할 수 있다.

관람객이 안전하고 편안하게 야행에 참여할 수 있도록 행궁동 공방거리와 행궁동행정복지센터 앞 골목은 5월 31~6월 1일 오후 5시 30분부터 10시까지 교통을 통제한다. 5월 31일 오후 8시 밤빛 품은 행궁동의 시작을 알리는 야행 점등식이 행궁광장에서 열린다.

경기대 후문 주차장과 수원화성박물관을 왕복하는 「문화관광해설사와 함께하는 ‘이야기 버스’ 프로그램」을 이용하면 수원역사와 야행 선행학습을 할 수 있어 수원 문화유산 야행을 더 알차게 즐길 수 있다. 프로그램별 자세한 내용은 수원 문화유산 야행 홈페이지에서 확인할 수 있다.(문의: 수원문화재단 031-290-3572~5)

수원시 관계자는 “화성행궁이 완전히 복원된 뜻깊은 해인 2024년에 정조대왕의 ‘여민동락’(백성과 더불어 즐거움을 함께한다)’ 의미를 되살릴 수 있도록, 시민들이 안전하게 함께 즐길 수 있는 다채로운 프로그램을 준비했다”며 “많은 분이 즐겁게 수원 문화유산 야행을 즐겨달라”고 말했다.

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전철규 기자

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수원의 특색있는 문화·음식, ‘로컬100’으로 즐긴다

수원화성박물관·화성연구회,수원 역사·문화 발전 위해 힘 모은다

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기자명 김덕 기자

승인 2024.01.12 12:59

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수원화성박물관과 화성연구회는 11일 수원화성박물관에서 업무협약을 체결하고, 수원지역 역사·문화 발전을 위해 힘을 모으기로 했다.

수원화성박물관과 화성연구회는 협약에 따라 수원 역사·문화 관련 ▲자료 수집·조사 협력 ▲자료(유물) 공유(기증·이관 등) ▲출판물 등 교환 ▲양 기관 사업 홍보 활동 등을 협력한다.

이날 협약식에는 수원화성박물관 한동민 관장, 화성연구회 최호운 이사장 등이 참석했다.

수원화성박물관 관계자는 “화성연구회와 지속해서 교류·협력하며 지역 역사·문화 발전을 위해 노력하겠다”며 “이번 협약이 박물관 관람 문화가 활성화되는 데 도움이 되길 바란다”고 말했다.

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[김우영 광교칼럼] 모습 드러낸 우화관·별주, 나는 왜 눈물이 났을까- 김우영 논설실장 / 시인

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기자명김우영 논설실장 입력 2023.12.05 05:00

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그동안 우화관과 별주 복원공사 현장은 가림판에 가려져 있어 시민과 관광객의 궁금증을 자아내게 했다. 그러나 가림판에는 옛 수원과 현재의 모습 그림과 사진, 정조대왕과 순조 등의 수원행차 그림 등이 그려져 있어 그 나름대로 볼거리를 제공했다.

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가림판이 제거되고 별주가 다시 세상에 모습을 드러냈다. 감동이 밀려왔다. 아, 드디어 화성행궁 전체 복원이 이루어지는구나.

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1989년 ‘화성행궁 복원 대장정’이 시작됐다. 고맙고 영광스럽게도 나도 이 일에 동참, ‘화성행궁 복원추진위원회’ 홍보부장으로 이름을 올렸다.

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당시 심재덕 수원문화원장과 ‘수원사랑’편집위원들은 일제가 민족정기를 훼손하기 위해 철거한 화성행궁을 복원해야 한다는 원대한 생각을 가지고 있었다. 하지만 어렵고 또 어려운 일이었다. 그 자리에 있는 수원의료원(경기도립병원)과 경기도여성회관, 수원경찰서, 신풍초등학교를 이전시켜야 했기 때문이다.

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그런데 1989년 수원의료원을 그 자리에 신축하겠다는 계획이 발표됐다. 큰일이었다. 그곳은 화성행궁 중심건물들이 있던 곳인데 병원이 신축되면 화성행궁 복원계획은 물 건너 간 것이나 다름없게 된다.

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위기감을 느낀 심재덕 원장은 사전 약속도 없이 당시 임사빈 경기도지사실을 방문했다.

지금은 모두 고인이 된 김동휘 선생, 이종학 서지학자, 안익승 경기도 유네스코회장, 이승언 향토사학자 등과 함께였다. 물론 심 원장도 고인이 된 지 오래다.

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이들은 임 지사에게 행궁자리에 있던 경기도 수원의료원과 수원경찰서, 여성회관, 신풍초등학교를 옮기고 화성행궁을 복원해야 한다고 말했다. “일본 제국주의의 간악한 책동으로 파괴된 화성행궁 터에 수원의료원을 증축하면 영원히 화성행궁을 복원할 수 없다. 그러니 수원의료원 증축 계획을 철회해 달라”는 것이다.

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이야기를 들은 임 지사는 담당 국장에게 그 계획을 바꿔 수원의료원을 연초제조창 옆으로 이전하라고 지시했다.

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수원화성행궁 중건복원이 현실화되기까지 심재덕 등 많은 이들의 노력이 있었다. 우리는 이들의 노고와 함께 ‘임사빈’이란 이름도 절대 잊지 말아야 할 것이다. 그의 결단이 없었으면 화성행궁 복원은 불가능했다.

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불가능은 가능으로, 꿈은 현실로 바뀌었다. 첫단추는 ‘화성행궁 복원추진위원회’ 구성이었다. 1989년 6월 17일 수원문화원 2층 회의실에서 화성행궁 복원추진 위원회 발기인회가 개최됐다.

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위원장 김동휘, 부위원장 홍의선·안익승·심재덕, 추진본부장 이홍구, 기획부장 임병호, 총무부장 송철호, 사료편찬부장 이승언, 섭외부장 김상용, 홍보부장 김우영 등이 선출됐다. 이와 함께 이종학·김동욱·김학두·리제재·송태옥·이상봉·이완선·이호정·조웅호·최홍규 이사(10명), 이근환·정규호 감사(2명) 등 각계를 대표하는 위원 81명이 선정됐다.

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1990년 12월 22일 화성행궁에 있던 수원의료원이 이전됐으며 1993년 8월 10일에는 화성행궁 복원이 수원시정의 중점시책으로 선정돼 행궁복원을 위한 장기계획이 수립됐다.

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1996년 5월 3일 경기도로부터 설계심의를 받았고 그해 7월 18일 화성행궁 복원 기공식이 거행됐다. 화성행궁 1단계 복원사업은 2003년 완료됐고 그해 10월 9일 화성행궁 개관식이 열렸다.

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그리고 마침내 올해 12월 수원 화성행궁 2단계 복원을 끝으로 지난 1995년부터 추진한 수원 화성행궁 복원·정비사업이 마무리 된다.

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2단계 사업에서는 1단계 사업에서 복원하지 못한 우화관, 별주 등 80여 칸의 행궁 건축물을 복원하고 있다.

우화관은 한양에서 화성부에 공무(公務)로 간 사람들이 머무는 객사(客舍)이자 임금의 전패나 궐패를 모시고 한 달에 두 차례씩 왕이 있는 곳을 향해 배례하는 엄숙한 장소이기도 했다.

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별주는 행궁의 수라청으로, 혜경궁 홍씨와 정조의 수라상, 각종 행사 음식 등을 마련한 곳이다.

나는 지난해 11월 1일자 수원일보 ‘광교칼럼’에 우화관 상량식에 참석하면서 느꼈던 소회를 밝힌 바 있다. 화성행궁 복원추진위원회 출범 이후 지금까지의 과정을 설명한 뒤 “그간의 세월 속에 잠들어 있던 기억들이 머릿속에서 되살아나 가슴을 설레게 한다. 그 세월, 그 기억들은 꿈만 같다.”고 썼다. 중영과 이아도 복원되면 좋겠다는 소망도 함께.

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눈앞에 드러난 온전한 행궁의 모습을 보면서 지금은 세상에 없는 심재덕·김동휘·이종학·안익승·이승언...나를 참 아껴주셨던 이들의 이름을 가만히 불러본다.

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[김우영 광교칼럼] ‘물 없는 수원천 발원지’ 해제해야 마땅하다- 김우영 논설실장 / 시인

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기자명김우영 논설실장 입력 2023.11.28 07:17수정 2023.11.28 09:14

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내가 즐겨 찾는 광교산행길은 토끼재-시루봉-노루목-억새밭-통신대-통신대 헬기장-상광교버스종점이다.

종로에서부터 수원천과 광교저수지 수변길을 따라 상광교 버스종점까지 차를 타지 않고 걷기 때문에 꽤 먼 거리다. 돌아오는 길도 걷는다. 광교저수지 상류에 내가 좋아하는 동네 아우의 보리밥집 자선농원이 있어 청국장에 보리밥 막걸리 한 병 먹고 오는 길은 즐겁다. 이집에서 만들어 파는 휴동막걸리는 옛 맛이 난다.

얼마 전에도 그 길을 따라 광교산을 내려왔다. 통신대 헬기장 아래엔 몇 년 전 산불이 난 흔적이 아직도 남아 있어 가슴 아프다. 들리는 얘기론 어떤 정신없는 이들이 불을 피워 고기를 구워먹다가 일으킨 산불이라고 한다. 하마터면 광교산과 백운산 모두와 군사시설까지 화마를 입을 뻔했다.

그 산불 발화지점에 이른바 ‘수원천 발원지’라는 게 있다. 지금은 물 한 방울도 나오지 않는 발원지!

사실은 지정 당시에도 물이 나오는 곳이 아니었다. 장마철에나 물이 조금 고이는 수준이랄까.

수원시는 2013년 3월 23일 이곳에 ‘수원천 발원지’ 표지판을 설치했다. 수원시장과 시민단체 관계자들, 전문가라고 불리는 이들은 이날 ‘세계 물의 날’을 맞아 표지석 설치행사를 갖기도 했다.

시에 따르면 2012년 9월부터 12월까지 시민, 지리학자, 생태전문가, 공무원 등으로 이른바 ‘시민·전문가탐사단’을 구성해 광교산 계곡에 대한 생태탐사를 진행해 왔다. 그리고 이곳이 수원천 발원지로 확인됐다고 밝혔다.

계곡의 형태, 물이 흐른 흔적, 물이 솟아나는 지점 등에 대한 내부검토와 전문가 자문을 거쳐 두 지점 모두 나름대로 발원지 조건을 갖췄다는 것이다. 발원지의 학술적 요건인 사시사철 물이 마르지 않는 지점, 물줄기의 시작점, 산술적으로 물줄기의 가장 긴 구간 등을 충족한 것이란 설명도 붙였다.

그런데 이곳은 당시부터 감히 ‘발원지’라고 할 만한 물이 없었다. 지금도 궁금한 것은 왜 그처럼 쫓기듯이 서둘러 확정발표하고 표지석까지 세웠는가 하는 점이다. 수원천 발원지는 전기한 ‘시민·전문가탐사단’이 말한 ‘발원지의 학술적 요건인 사시사철 물이 마르지 않는 지점, 물줄기의 시작점...’ 이런 조건들과 크게 어긋난다.

발원지 표지석이 세워진 지 2년 뒤 나는 다음과 같은 내용을 한 신문 사설에 썼다.

“도대체 무슨 기준으로 발원지를 정했는지 모른다. 이른바 수원천 발원지라는 곳은 상광교동 버스종점에서 통신대 길로 걷기 시작하여 2㎞쯤 골짜기에 위치해 있다. 지난 2012년 9월부터 12월까지 탐사한 결과라고 한다. 이곳이 물줄기가 가장 긴 구간으로 물이 마르지 않는다는 점을 들어 2013년 3월 물의 날 기념식과 함께 선정하게 되었다는 것이다. 수원천 발원지라는 표지판도 세워놓고 입구에 솟대도 세워 놓았다. 그러나 이곳은 장마철을 제외하곤 대부분 말라 있다. 인공적으로 땅을 파내고 돌을 쌓아 놓기까지 했지만 물은 지표를 통해 하류로 흘러내리지 않는다. 한마디로 말하면 건수다.”

이와 관련해 이대규 시인은 할 말이 많다. 이대규 시인은 수원문인협회 회원으로서 수원시의 시민기자로도 활동했다. 특히 일주일에 두세 번 정도는 광교산행을 했던 분으로써 가끔 산에서 내려와 막걸리를 한잔씩 나누기도 한다.

그는 “발원지는 가뭄에도 물이 솟고, 물기가 마르지 않아야 한다”면서 ‘절터 약수터’라고 불리는 미약절터 약수터에 발원지 표석을 설치해서 재 지정해야 한다고 주장했다. 광교산의 많은 골짜기들 중에 이처럼 높은 지대에서 물이 그치지 않고 흘러 나오는 곳은 유일하게 이 곳 뿐이라는 것이다.

당시 발원지 찾기를 했던 이들도 미약사 절터 약수터를 고민했던 듯싶다. 그리하여 이곳에 ‘문화적발원지’라는 이상한 명칭을 갖다 붙이기도 했다.

사단법인 화성연구회에서도 2000년 8월 수원천 발원지를 찾아 광교산 골짜기를 뒤진 적이 있다. 회원 30여명이 3개 팀으로 나눠 물줄기가 시작되는 큰 골짜기를 답사했다. 당연히 현재 발원지 안내판이 붙어 있는 곳도 포함됐다. 그러나 결론은 아니었다. 물이 없었다. 그 나마 절터 약수터라고 불리는 미약사지 약수터가 가장 조건에 근접했다.

수원시 관계자가 현장을 찾아가보길 권한다. 그리고 전문가와 시민들의 의견과 현장조사를 통해 ‘물이 없는 수원천 발원지’를 해제하기 바란다.

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[문화기획] 수원화성문화제 60회, 시민축제로서의 역사와 의의(상)- 김우영 논설실장 / 시인

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기자명김우영 논설실장 입력 2023.10.17 14:34

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1964년 ‘화홍문화제(華虹文化祭)’로 시작된 수원화성문화제

어린 시절부터 수원화성문화제를 지켜봤다. 직접 참여도 했다. 고등학교 2학년 때는 이 행사 백일장에서 시 부문 장원을 했고 그 후 이 백일장 심사위원을 수십 년 간 한 적이 있다. 사단법인 화성연구회 회원들과 정조대왕 능행차 행렬에 조선시대 군사복장을 하고 지지대고개부터 융릉까지 참여하기도 했다. 낙성연 행사 때 수원화성 축성의 주역 조심태 역을 맡아 무대에 올랐다. 수원화성문화제 현장에는 늘 내가 있었다.

그때 명칭은 ‘화홍문화제’였는데 프로그램이라고 해봤자 고작 개막식, 각 고교 밴드부 퍼레이드, 운동장에서의 개막식과 약식 능행차 연시, 미술대회나 백일장, 무용학원 어린이들의 발표회 정도에 그쳤다.

당시 가장 인기가 있었던 것은 연등행렬과 함께 펼쳐지는 각 고교 밴드부들의 ‘경쟁적 행진’이었을 것이다. 하루 종일 정성을 들여 닦은 악기를 연주하는 이 행렬이 팔달문 부근을 지나갈 때면 남녀학생들이 나와 꽃을 전해주고 종이테이프를 목에 걸어주는 등 축제분위기가 고조됐다.

이제 세월이 흘러 팔달로를 행진하던 학생들과 꽃을 주던 소년소녀들은 중년을 지나 노년의 나이로 접어들었지만 그들의 추억 속에선 아직도 소년 소녀들이리라.

수원화성문화제는 1964년 ‘화홍문화제(華虹文化祭)’로 시작됐다. 1964년 서울에서 수원으로 이전한 경기도청 청사 신축 기공식을 했던 날인 10월 15일을 기념하기 위한 행사였다.

1996년에 고 안익승 선생이 펴낸 책 ‘수원의 맥’에 따르면 축제 이름으로 경기, 수원, 팔달, 화홍 등을 두고 논쟁을 벌였다고 한다. 또 ‘문화제’로 할 것인지 ‘예술제’로 할 것인지에 대한 의견이 분분했단다. 논의 끝에 수원화성의 가장 아름다운 시설물이자 상징물인 화홍문으로 결정했다는 것.

그러나 당시 화홍문화제는 매력적인 축제가 아니었다. ‘화홍문화제 및 시민의 날 기념식’과 팔달문 타종, 각 학교 밴드부의 시가행진, 불꽃놀이 정도였다. 공설운동장이나 팔달문 주변에 살지 않는 시민은 행사가 열리는지조차도 모르고 지나가기 일쑤였다. 게다가 예산낭비라며 불꽃놀이마저 하지 않았던 시절도 있었다.

1977년 10월 17일자 동아일보 기사를 보자.

“문화제라는 명칭이 무색하게 문화‧예술적인 성격이 부족할 뿐 아니라 단순한 놀이행사만 치러지는 유흥적 행사”라면서 가마 대신 지프차가 나와 카퍼레이드를 벌이고 넓은 운동장에서 윷놀이와 씨름 대신 ‘빅토리’와 ‘파이팅’이 연발되는 축구와 배구 경기가 벌어져 차라리 ‘시민의 날’로 바꿔야 하는 것이 아니냐”고 비판했다.

예산 부족으로 이전 행사를 답습하고 뚜렷한 고증 없이 막연한 추정만으로 행사를 진행된다는 것, 관주도로 진행한다는 점 등을 짚었다.

따라서 오랫동안 시민들의 호응도가 낮을 수밖에 없었다. 볼거리, 즐길 거리가 없는 그렇고 그런 관변행사였다.

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1980년대부터 축제 규모 확대, 내용도 �V성

축제의 규모가 확대된 것은 1980년대부터다. 내용도 다채로워졌다. 지역문화예술인들의 참여로 화성문화제는 종합예술제로 한 단계 성장했다. 특히 86아시안게임과 88올림픽 때에는 더욱 풍성해졌다.

첫날 화산릉 참배, 수문장 연시, 제등행렬, 팔달문 동종 타종, 불꽃놀이, 웅변대회, 화홍의 밤을 시작으로 경축식, 능행차연시, 매스게임, 효자효부상(화홍상-전국 효자효부상) 수상자 카퍼레이드, 민속경기, 라디오 공개방송, 종합예술제, 국악의 밤, 한글백일장, 한시백일장, 미술실기대회, 경축음악회, 작품전시회 등 수많은 문화 행사들이 3일 동안 행해졌다.

이후 시대의 흐름에 따라 어떤 행사는 사라졌고 어떤 행사는 보강됐다. 사라진 행사는 웅변대회, 매스게임, 효자효부상 카퍼레이드, 라디오공개방송, 종합예술제, 국악의 밤, 한글백일장, 미술실기대회 등이다. 대신 정조대왕 능행차 연시가 자리를 잡기 시작했고, 지금은 우리나라를 대표하는 거리축제로 거듭났다.

화성문화제가 오늘날처럼 전국적으로 널리 알려지게 된 것은 심재덕 시장 임기 중인 1996년 ‘수원화성 축성 200주년’을 맞은 제33회 화홍문화제부터였다. ‘화성성역의궤’에 나와 있는 수원화성 준공일인 9월 10일(음력)을 양력으로 환산, 10월 10일 전후로 정했다. 1997년 12월 수원화성이 유네스코 세계문화유산에 등재되면서 문화제 명칭을 변경해야 한다는 논의가 본격화됐고 1999년부터는 축제 명칭도 수원화성문화제로 바꿨다. 이 무렵 수원갈비축제를 포함한 음식문화축제, 정조시대 장용영 무사들의 무예를 바탕으로 한 야조(夜操)공연, 화성축성체험, 시장거리축제 등도 본격 시작됐다.

그 중심에는 수원문화원장에 이어 민선 1기 시장에 당선된 심재덕 시장이 있었다. 수원화성 축성 200주년인 1996년에 특히 정조대왕 능행차를 본격적으로 재현하기 시작한 것이다. 수 백 명에 불과했던 행차 인원규모를 수 천 명으로 확대하고 말도 수 십 필 투입시켰으며 행차 거리도 지지대고개부터 화성시 융릉까지 연장했다.

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[편집자 주] 이 글은 수원문화원 수원지역문화연구소 주최로 지난 12일 화성박물관에서 열린 ‘수원화성문화제 60년-60년의 어제에서 내일의 길을 찾다' 학술대회에서 김우영 필자가 발표한 기조강연 내용입니다.

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